佛教节日的农历日期
重要的节日有：
佛诞节，亦称浴佛节，在四月初八日。
在这一天，寺院里要举行“浴佛法会”，僧众们以香花灯烛茶果珍肴供养佛像，并用各种名香浸水泡洗释迦牟尼诞生像，作为对释迦牟尼佛诞生的纪念。
孟兰盆节，即道教的中元节，民间称为鬼节，在七月十五日。
“孟兰盆”是梵文的音译，意思是“救倒悬”。
释迦牟尼的弟子目犍连看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬，便求佛救度。
释迦牟尼要他在七月十五日备百味饮食供养十方僧众，可使其母解脱。
后来，在这一天，寺院里都会举行多种佛事活动，以超亡魂。
二月八日释迦牟尼出家日，二月十五日释迦牟尼涅盘日，腊月初八释迦牟尼成道日，寺院中也要举行纪念活动。
另外，与诸佛、菩萨有关的日子，寺院里也常举行一些纪念活动。
比较重要的有：七月三十日是地藏菩萨生日，二月十九日、六月十九日和九月十九日分别是观世音菩萨的诞生、成道、出家纪念日。
佛教还有以下的节日：
弥勒菩萨生日，正月初一日。
普贤菩萨生日，二月廿一日。
文殊菩萨生日，四月初四日。
韦驮菩萨生日，六月初三日。
大势至菩萨生日，七月十三日。
龙树菩萨生日，七月廿四日
药师佛生日，九月三十日。
阿弥陀佛生日，十一月十七日。
《金刚经》妙语录
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
不可以身相得见如来。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
不应取法，不应取非法。
法尚应舍，何况非法。
无有定法，如来可说。
如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
一切贤圣，皆以无为法而有差别。
所谓佛法者，即非佛法。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
如来说世界，非世界，是名世界。
离一切诸相，则名诸佛。
若心有住，则为非住。
一切诸相，即是非相。
一切众生，即非众生。
如来所得法，此法无实无虚。
当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
一切法无我、无人、无众生、无寿者。
若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
诸心皆为非心，是名为心。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
如来不应以具足诸相见。
说法者，无法可说，是名说法。
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
实无有众生如来度者。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
知一切法无我，得成于忍。
所作福德，不应贪著。
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
不取于相，如如不动。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
