2006年11月至2009年4月，李某在天涯等网站连载“李乙隆快语”，当时还写了几句开栏白：“其实李某只是一个说皇帝没有穿衣服的小孩。李某不会像那些‘有文化、有思想’的人那样，不说皇帝没有穿衣服，而是从自己的专业视角出发，说皇帝的衣服哪儿不好，需要改良。他们说的也是人话。至于那些高歌皇帝的新衣多么漂亮者流，他们说的就是鬼话了。”每则短则百字左右，长则几百字，每一则都有序号，本来有400则，其中161-170这10则找不到了。390则分为39辑发于网上，每辑10则。

2011年1月至2014年4月，在微博上发“李乙隆微观天下”，当时的微博每则只能在140字内，共820则。分为41辑发于网上，每辑20则。《李乙隆微博之微观天下（1）》“写在前面”说：“虽不再写时评杂文，但读书看报摘记之恶习难除，摘而评之则力戒，基本上只摘不评。偶尔一评，也是不关痛痒，今天天气哈哈哈……故有此‘微观天下’。被网站删除、屏蔽的内容没有辑录在这里，所以，请网管、版主放心，不必删除！谢谢！”其实这些话都是一时苟且之说，喜欢研究李某者不必当真。“微观天下”开始多为“李某读报”、“李某网摘”等，后来多为“李某微评”。这期间时评杂文也写了不少。

2014年11月后，微博“话题”上出现“李乙隆语录”，随时随地记录李某的所感所思所言。计划每15则为一辑，发于博客及微信公众号《李乙隆快语》上。每辑末尾所注时间并非发表时间，而是辑录时间。

不管是“李乙隆快语”、“李乙隆微观天下”还是“李乙隆语录”，除“读报”、“网摘”、“书摘”等内容属于摘记不属于原创外，绝大数是李某原创。非原创的内容，李某一定会注明的。希望大家像李某一样尊重原创。请出版单位在选编、转载时，请大家在转发、引用时，保留作者署名或注明出处。谢谢！

汪国真先生走了，但他真诚的文字留着！他的许多诗在李某看来不能称为诗，只是一些直白得不能再直白的话分行排列押上了韵。许多人不喜欢诗，因为看不懂，汪先生的文字小学生都看得懂，所以喜欢的人很多！他的文字许多人写得来，但走红的只有汪国真！先生，一路走好！

集真善美于一身的某女来访，李某如坐春风。某女走后，李某想作诗记之，掀开日记刚写一行，“女神经过我家”，妻上前偷看，不悦。李某怕妻罢那个工不肯做饭，忙道：“女神经，过我家。”妻转愠为喜。此世道，如此美女，不傍官靠富，找穷酸李某谈文，李某视之为神，世人视之神经。

一个带着老母亲和三个孩子出行的人被杀掉，杀死他的是警察，党媒说他“袭警”。在一个母亲眼前杀死她的儿子，在三个孩子面前杀死他们的父亲！为何我的眼睛总是满含泪水，因为我对这片土地的苦难百姓满怀悲悯。美帝警察误杀黑人总会引发“敏感词”，我们的警察不会误杀，只有坏人袭警！

慈禧召中堂鸿章及智者李某议事。鸿章道：官场之黑远甚于黑社会，要以壮士断腕勇气除黑。李某道：今日断腕明日断腕，有多少腕可断？鸿章道：官场之腐败远甚于明末，不反腐势必亡清亡国。李某道：亡清不亡国。正给慈禧捶背的莲英道：国可亡清不可亡，若清亡，我等太监何处容身？史称“三李争鸣”。

问：天朝人为何反美？李某答：因美国想在全世界推行西方民主制度，天朝统治者不喜欢这一套，也教育天朝百姓抵制这一套，所以，天朝人反美，也使得“天朝人素质不高不宜实行西方民主”这一说法不只是借口。问：历史上俄罗斯侵占天朝不少国土，天朝何以亲俄？李某答：因为俄也反美。

问：君子社加者多乎？李某答：不多！问：莫非敏感乎？李某答：只是一个昵称，征友三字经皆劝善之辞，敏何来？只是“传正理，不剽窃”句让众却步也！纵观网上，好发文字者，除文朋诗友外，能原创者寡矣！能在“转”、出处、作者三注其一者鲜矣！或无盗名之心，已成剽窃之实。非吾类也！

为什么有那么多手撕鬼子之类的抗日神剧？因为反腐之类许多题材或禁或限，投资风险大，抗日剧无风险，于是一窝蜂拍，把许多吸引眼球的元素加进去！抗日惨烈得很，许多战役真实展现就够撼人心魄了，孙立人部“军统七姐妹”悲壮感人，为什么……《血战台儿庄》已摧毁了“摘桃说”，你还想……

为答群友赠李某标签而撰。天朝愤青与天朝左派一样，无视身边的罪恶与悲惨，屈服于强权，不相信普世价值，与左派合力围攻批评强权同情民艰抨击丑恶的右派，喜欢骂右派为洋奴汉奸，比左派易怒，满腔愤怒都被强权者引导到远在国门之外的假想敌上。倘真有外敌入侵，他们很快会依附于新的强权。

某岛奴隶们勤俭忍耐，供养着庞大奢侈的奴隶主集团。压榨逐步升级，到一定程度总有奴隶奋起抗争，每次都被镇压，抗争者被妖魔化并凌迟，奴隶们骂他们是岛奸，争啖其肉。此后压榨有所减轻，奴隶们对主子们感恩戴德。岛史一直是这样循环。近日李某往岛调查，奴隶们答：奴隶制最适合该岛。

在群中答问多多，录一则。问：朝鲜人为何不感谢中国？李某答：不管朝鲜人明理与否，都不感谢中国。百分之一的明理人认为，没有中国，他们就是韩国人了，就不用冒九死一生之险脱北入韩了！百分之九十九不明理者认为，他们今天的“幸福生活”是金家之功，没中国什么事！

群友转保钓段子且说转者勇不转者懦，李某道，转此无险何须言勇！对远在国门之外的假想敌喊打喊杀却对骑在头上的强权唯唯喏喏，李某十多年前就批评过。初闻喉舌谈神社钓岛李某就“创见”在胸，后读史方知“转移视线”之说在1946年前就屡出他们领袖之口，今日右派所言多为当年他们所论。

李某崇佛。某唯物主义政党的左派们也信佛，或许他们两重信仰是两重保险，却是自相矛盾、有损忠诚的。他们对贪官酷吏的恶行、对弱势群体的苦难保持沉默，在佛教中找到理由，当有人批评什么时，他们便说“若真修道人不见世间非”、“心中有恶才看见恶”。其实他们也看见李某、右派、西方之“非”。

霸占中国领土最多的是苏联。未占中国寸土的是美国。反对中国当“五常”的是苏联。支持中国当“五常”的是美国。在中国需要帮助时撤走专家的是苏联。在中国需要帮助时开放市场的是美国。中国人亲俄反美何也？李某评之曰：统治者具强大喉舌，要百姓恨谁百姓就恨谁，尽管他们的子女和财产都在美国。

既然你们都欢呼盛世，请让李某随缘说教吧：乱世人人知不好，盛世更需危言！当你们都陶醉于盛世浮华、沉迷于天朝美梦时，有李某者流保持清醒，看到浮华后面的弊端与危机，不惧官恨民厌，不时“危言耸听”，泼泼冷水，实乃国家之幸，而非民族之奸。

当批评泛滥之时，李某偏向歌颂，因为我善良而宽容；当歌颂泛滥之时，李某偏向批评，因为我正直而无畏。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2015年8月辑）

最近有个段子广为流行，大意是看清一个人不必说破讨厌一个人不必翻脸。假若一部人这样去做李某尊重他们会做人，多一个朋友多一条路多一个敌人多一堵墙。但见诸多朋友都推崇这个，李某便表达一下意见：如果你看清李某请说破，缺点有则改之误解可以消除观念求同存异；如果你讨厌李某请告知，李某不纠缠。

为“潮汕文友一家亲”而撰。本群非山头，无门派，只要正直善良，便是可友之人，个性各具千秋，观念求同存异。“文”是广义之“文”，有文化、文艺之意。朋友们，请将你的大作或文友大作分享到群来；请把你微信上的潮汕文友（包括潮人在外或在潮汕工作过较长时间的）都请进来！谢谢！

今天早上七点半想长按二维码捐一点钱，捐不进去，因为今天接受捐款的数量超过其所限。那么只能转发，让更多人在明天伸出援手。我们国家这样的贫困很多，感谢微信，让我们在忙于自己生存之时，要表达善心十分容易！我偶尔在群里分享这个，希望不会给群友造成压力。每个人都有表达善心的方式。

国人喜欢把一些满怀良知的智者矮化为“愤青”，似乎这样一来，他们自己就是成熟、理性的长者。

许多人在朋友圈“含泪分享”一篇“祖国啊母亲，你真的很不容易”，把一些批评政府的言论全部通过转移概念变成对祖国的抹黑，然后用1949年以来人民所取得的成就，来回击那些批评政府的人，最弱智的做法是通过嘲讽民主国家一人一票选出来父子总统来为金三胖一家辩护。