铭记历史，只是为了不让悲剧重演。这是李某发布某些内容时总要说的话，想借之获得平台的理解。李某计划收集一些旧照片制成系列短视频发布，为脱敏不评论、不褒贬，只用简洁、客观的文字讲述。

第一则，黄某众，1956年考入北京大学，后因讲述农民悲惨生活且“不思悔改”被开除，1970年被枪决。

第二则，在文工团中演孔雀公主的孟爽，1966年9月晚演出归来摸黑开台灯时，不小心碰碎一个石膏像，偷埋碎片被人发现，专案组对她审讯42天，熬刑不过的她，用一块垫床脚的砖头砸裂自己脑袋而死。

两则发于五个平台便有十个结果：发不出的有2个，发后被限流、播放量30以下的有4个，播放量两小时内达到两万左右，然后被限流的，有2个，播放量达到3万以上，然后被删除的有1个、被屏蔽的有1个。播放量30以下的，有一条评论：“现在谁看这类东西？只有又蠢又坏的人，才会发这类垃圾污染网络环境。”李某又生造了一个词语：“保护性限流”。李某十分感恩对李某的账号、小号及所发的内容进行“保护性限流”的平台，最好是针对性的，就是针对某些内容而不是针对整个号限流。可是，不限流整个号，一热起来，该号所发的内容都有可能热起来。在书报刊上、网上可找到这两个案件，发这类内容并不违规违法，现在平台给李某发的通知会说：“这类内容虽不违法违规，但很容易引发违法违规的讨论。”平台用心良苦。

再说这两个案件，黄某众毕竟有自己的见解才惹祸，孟爽在自己宿舍摆放那个石膏像，说明她是随大流的，但随大流者稍不慎，也可能惹祸。许多人向往那个时代，是李某发布这类内容的一个原因。悲哀的是，播放量两三万的，评论区中谩骂、指责李某者，远多于点赞者。评论中最有代表性的意见可概括为：要分清人民内部矛盾与敌我矛盾，不要用历史上的人民内部矛盾来掩盖当前面临的国际敌我矛盾。与这个意见相反的是，把“我们”与西方世界之争，都归结为利益之争，与意识形态、价值观、制度无关。持这两种意见的人，都是反对李某的人。

以上文字，原为一则“李乙隆语录”。“李某”是李乙隆自称。继《李乙隆快语》《李乙隆微观天下》之后，《李乙隆语录》已发了两千多则。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2025年7月）