李某预言：在世界大融合、人类构建共同体面向太空的进程中，会不断出现冲突，这些冲突说到底都是宗教冲突。目前世界有四大宗教：耶教、释教、穆教、马教。穆教马教可能想联合对抗耶教，而释教原则上保持中立，真正的释教徒会以个体身份站在正义一边。最后免不了一场大清洗，消灭恐怖的极端分子。然后，完成世界大同。

李某虽有不少预言应验，但也有错估形势之时。李某曾觉得大人物想与底层民众联手夹击他们眼里的坏蛋，他们会把宣传pu世jia值、抨击官府的人与贪官污吏放在一起打击。李某曾感到危险正在逼近。于是李某逐渐与许多亲友尤其是体制内亲友断绝关系。

中锅棺员蠢不蠢？这个问题也是李某公民教育二十多年来经常遇到的。李某首先肯定的是，就智商情商而言，棺员们的平均水平远高于傻民的平均水平。中锅棺场暗流汹涌，潜规则盛行，凡棺皆腐，反腐实为权力斗争，倾轧之惨烈世所罕见。能在这样的棺场上稳中求升，你说它们蠢吗？但“针无双头利”，把聪明才智用在这方面，其他方面就会显得弱智。再说了，当局者迷，不识庐山真面目只缘身在此山中，它们所处的圈子、所接受的信息，会成为它们的局限，它们的团伙利益也会扭曲着它们的认知，所以许多时候“肉食者鄙，未能远谋”。也有人就具体问题请教李某，李某谦逊地说：在这样的制度下，在这样的团队中，即使李某身陷其中，如果不是首屈一指之人物，也难有大作为。

一位高三班主任美女老师对学生的告别演讲在各群疯转，受各派欢迎，原因一是接地气，一是对高校含沙射影，一是说了很多贴心话，是比于丹高明得多的心灵鸡汤师。但李某却看到毒药含在美味中。在大多数基本正确的话语中，有这样一段，大意是，劝告学生不要在网上逞口舌之快，要实干，网言无用，实干才有用，你阳光，中锅便不黑暗。这些话在许多人看来也是正确的，所以，危害性更大！你阳光，我相信，以你美女之尊，如果想让哪个高棺成为裙下之奴，用得上吃粉笔灰吗？妓女成为书ji的情妇之后能当fa院院长，以你高三班主任的水平，当个什么局长绰绰有余。但你以为你阳光中锅就不黑暗，太高估自己了。如果网言无用，正腐不会不惜工本建墙，不会在网上投入那么多人力删文封号销户。中锅的主流媒体都是D媒，民意表达不能游那个行示那个威集那个会，只有网言一途。如果没有网言，不知黑暗到什么程度！要实干，没有错，公民教育家李某的实干主要就是网言，而你的实干，就是维你妈的稳、洗你妹的脑罢了！

不能种族岐视！没错！李某不提及种族。梦锅各界精英、富人、棺员子女都移民或暗中入籍到文明国家，家里有钱的学子大多到文明国家去留学，梦正腐觉得脸上无光，便有各种鼓励外国人来梦锅工作、生活、留学的举措。问题来了，本来自己的锅民素质就不怎样，再让素质更差的人来搅局，场面更不好看了！那些劣质外国人来享受你们的各种优待，搞你们的女孩，扰乱你们本来就不怎么好的治安，再把艾滋病传染给你们，你们脸上有光了吗？以前对外资企业的各种优惠政策颇有理由，李某懂，但为什么不能把那些优惠也用到本锅民营企业上呢？为什么一定要制造不公平的竞争呢？现在，外国人可以免笔试上中锅一流大学，可以领取在中锅穷人看来是巨款的补助金或奖学金，于是，人口也有了“出口转内销”，许多来自发达国家的留学生，正是中锅人的孩子呀！这不是国际笑话吗？

今天在某处发一条四百多字的语录，总被屏蔽。李某非常耐心地把所有可能感冒的词都进行处理，试发一次被屏蔽便处理一次，用了许多同音字和拼音缩写，最后只好作罢！处理了五次的语录，就算不被屏蔽，也让人不知所云了！

人问李某在公民教育的过程中何以不时有愤激之语来针对普通百姓，即所谓傻民，极尽挖苦讽刺之能事，显得有失厚道？李某笑道：有些病需用猛药，猛药会伤人，但实为无奈之举，倘若温言软语能治好的病，李某何用得罪人？有些人觉醒后不再做傻民拳匪，自然便脱离李某所讽刺的群体，便不会觉得李某的话难听，反而觉得痛快淋漓。倘若你接受李某启蒙而觉醒，不管你是否有所行动，你都不该讥讽李某等只会打嘴炮，只是键盘侠，只会逞口舌之快，你要懂得，对于一位作家而言，文章便是武器！

《国家又给老百姓发钱了，不看亏大了》，李某相信，许多人看到这个题目都会点进去，喜欢研究社会的李某当然知道“又发钱了”肯定是又骗人了，当然要看它们这回骗的是什么。原来，是国民向海外商家网购商品每年两万元内可以免关锐，只收增值税。也就是说，本来要收很高的关税和“很低”的增值税，现在，只收百分之十几的“很低”的增值税，“这真是一大惠民政策呀！”这一政策，对绝大多没有网购洋货的百姓而言，“好处”就是：你的姓名和身份证号码多了一个利用价值，可能被收集有你个人信息的人转买给专门网购洋货来销售的人。报道这一政策没有错，错的是不该起这个题目。现在，大家都在玩题目骗点击，像李某这样诚实为文的人，不是很多！

李某的文字快意不是在明白事理的人群中获得多少掌声，而是在自干五群、正能量群、岁月静好群及其他各种脑残群那里惊起一滩鸥鹭，获得多少骂声！比如今天，某个脑残群正在谈论如何武力“解救”那个湾百姓，李某转发了做梦大锅与那个湾的百姓福利对照表。它们怒道：那个湾那么好，你怎么不移民过去！李某笑道：我们村的村官团伙霸占了我们的土地，我们不抗争，却想移去外村，我们一移走，祖坟也被村官团伙挖了，我们对得起祖宗吗？再说了，别村也没有义务收留我们呀！它们抛出那个湾与做梦大锅的邦交国名单，以此证明做梦大锅多牛。李某抛出做梦大锅的援外清单、世界廉政排名及那个湾与做梦大锅的免签国名单，然后笑道：那个湾那么小，没有必要与做梦大锅在金钱邦交上竞赛，打个比方，李某身边本来有不少朋友，但有个傻逼放着家里的老人不养、病人不治，却拿钱来收买李某的朋友，李某会对朋友们说，你们去拿那傻逼的钱做善事吧，不要让那傻逼总把钱用来放烟火污染环境。

二十多年的公民教育，李某的主张一以贯之，那就是民主自由，从不朝三暮四、见风使舵、自相矛盾。在具体语言上，李某时而和风细雨、苦口婆心，时而无情嘲讽、尖厉抨击，这是针对不同程度的脑残与不同程度的腐败或者在不同的机缘下而用不同的药。李某从不主张均贫富，也不仇官仇富，只主张制度公平，反对杀富济贫，主张济贫由国家福利与慈善机构承担。坏制度下，凡官皆腐，在官本位社会中，官场的腐败，必定带动整个社会的腐败。要提高国民素质，改育社会风气，除了改变制度别无他法。在坏制度下，本土的释教道教儒教都可能成为伪稳工具！在眼下，如果不为改变制度尽己之力，却总以释、道、儒来麻醉人心，那是伪善，是伪稳工具！心怀苍生，抱自我牺牲之志，在众生恐怖之时进行无畏布施，才是菩萨之道！

（2018年6月辑）

偶遇24年前同事，闲聊时确切告诉李某，当年李某的“转正”确实是被人顶替了。李某笑了笑，不愿让前同事为难，没有细问。1994年在潮阳某中学教书时参加“转正”考核，笔试、业务考核、民主评议等皆佳，体检合格，按要求收集用以证实教龄的原始材料即在各校的工资签领表及学校领导、教办领导的证明等，也都齐全，还有通过自学考试取得的大专文凭在当年也是有利条件。当年得到许多同事、领导的无私支持与帮助，至今心存感激！1994年10月被汕头特区工商时报社聘用，向校长请长假前往报社一试。据说因为“转正”之事校长紧急通知李某回校，李某没有接到通知。李某并不抱怨顶替者及其操办者，因为转了正的李某照样会离开，只是不知道究竟是被谁顶替了，也不知道，所有资料都是“李乙隆，又名李乙农”的，人家究竟如何以假换真。如果是冒名顶替，李某在潮阳教育局及多个学校都有朋友，应该会有人误以为那人是李某，进而发现不是，便会有消息传到李某这里。自传写到这一节，无法写个明白，只能存疑。

李某在小说中所虚拟的理想国中有条律法，是专门针对见死不救的：因为过于危险而不救，无罪；因为被对方赖上索赔的风险过大而不救，而且社会上已出现救人被诬的案例多起，具体人无罪，但这样的社会必须抛弃、重建；没有危险也没有风险而不救，死罪；别人有自杀意向和姿态，围观且起哄刺激自杀者，最后使自杀成真，不管起哄者多少人，全部死罪。有人看后说这条律法过苛。李某笑道，稍微正常的社会，只会出现第一种情况，而不可能出现第二、三、四种情况，苛从何来！

主要官喉疾呼：……再不重视，国民道德将倒退多少年！李某忍不住骂道：你妹的，好像离现在越久，道德越差似的。稍微读过古书的人都应知道，国民道德败坏到眼下这个程度，只有在每个朝代末期官场腐败不堪、兵荒马乱、民不聊生的时候，勉强可以一比。在和平年代，甚至还打肿嘴脸高歌盛世的年代，这样的总体道德水准，实在是奇迹！